願

從說話看個性
從說話看個性 如果你講話講到一半，有人打斷你的話，轉移話題，你會？1.把剩下的話吞下去，當做沒講2.等對方講完，再接下去講3.跟對方搶著講，看誰聲音大4.馬上要求對方尊重你，不要插話1.把剩下的話吞下去，當做沒講你是屬於對自己沒有自信的人，對自己沒有信心，對你的人際關係更沒信心。在你的心態上來講，話講到一半就被人打斷，甚至轉移話題，這是非常不尊重你的表現，甚至可以說這個人根本沒把你當人看。你覺得受這樣的污辱是很見不得人的，所以盡可能地把話吞進去，而且還希望大家不會注意到你，就當做沒講。這是一件很令你難過的事，而你是那種挨打也不吭聲的人，沒辦法！2.等對方講完，再接下去講你是那種話不吐完，心裡不舒服的人。一旦有人不尊重你，打斷你的說話，而你只好等對方講完，再接下去講。從這點可以看出來，你是一個很沈得住氣的人。雖然你知道對方不尊重你的發言權，但你又不便於當面翻臉，只好耐心的等對方講完，再以很有君子風度的樣子繼續講完。一來可以避免話沒講完的尷尬，二來可以給對方一個教訓。這是一個很好的制敵之術。3.跟對方搶著講，看誰聲音大你是那種經不起侵犯，一觸即發的人。你的脾氣很不好，一旦有脾氣上來，壓也壓不住，就會直接爆發出來。所以，如果對方要惡意打斷你的話，你會不甘示弱地拉高嗓門，要和對方拚一拚。你的性格是一條腸子通到底的，如果凡事不三思而行，很容易惹禍，也很容易掉進敵人的圈套中，還是小心為妙！4.馬上要求對方尊重你，不要插話你的氣勢凌人，頗有領導人的架勢，在你講話的時候，不許別人插嘴或打斷，否則你不會坐視不管，會當面警告對方，要尊重你的發言權。你的性格是很主觀的，而且是以自我為中心的人，你想做的事，你就會按照自己的意思來做，不容許別人干涉。一旦有人干涉，你會毫不客氣地提出糾正，這除了要有很大的自信外，也要有很大的勇氣和實力，因為，你這種直接回應對方的做法，很容易和對方起衝突，到時候只好自求多福了。

小王子的微笑
小王先生剛來我家時候  圓嘟嘟的 笑口常開
教你認識 蔬 菜  水 果 把它當玩具
眉毛寬闊胖嘟嘟很討喜
非常有人緣  手環腳環很深 ?個月時候
大哥哥送花燈  奶媽背背
鹿港媽祖廟前 演親親  愛奶爸
我在看書ㄜ  內容很好笑
遊杉林溪眾星拱月 哥哥去親你兒子啦
最喜歡洗澡 踢踢踢到水流出外面

天然蜂蜜檸檬薑母茶治咳嗽很有效
治咳嗽（一次煮量）

檸檬3粒（切片）

老薑母6片

蜂蜜1碗（約250-300cc）

冰糖1斤（600公克）

水2碗（約500-600cc）

小火煮兩小時

熬好湯汁一次喝不完可待涼，放冰箱，要喝時可沖熱水喝。

可喝原汁也可稀釋喝。



目前週遭的人喝過都說有效，但可以改善咳嗽次數。



.msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; }



分享

Facebook
Plurk
YAHOO!

解 惑 集
解 惑 集
　

(1) 基本變調規則。
(2) 讀詩、文時之變調規則。
(3) 台語文言讀古典的相關資料。
　


(1) 基本變調規則。
【不變】
１.句（詞）尾不變。
２.名詞不變。山不在高。暫伴月將影。
３.不及物動詞不變。
４.疑問代名詞不變。借問漢宮誰得似。誰為含愁獨不見。
５.人稱代名詞不變。予獨愛蓮之出淤泥而不染。我歌月徘徊。
６.句未若為虛詞，前字不變。牡丹之愛，宜乎眾矣。 棄我去者。三才者。
７.主語不變。雲想衣裳花想容夜來風雨聲。
【變】
１.不在句（詞）尾，且無上述情形者，要變。
２.不論詞性，作修飾詞用，要變。 長風萬里送秋雁畫圖省識春風面
３.及物動詞變。予獨愛蓮之出淤泥而不染。世人盛愛牡丹。
４.虛詞。牡丹之愛，宜乎眾矣。 棄我去者。三才者。
【其它】
一般文言四字句（如常見的成語），習慣分成二部份（即二．二式」來讀。如：每下．愈況。出人．頭地。香遠．益清。
每一部份，第一字變、第二字不變。
back
　


　(2) 讀詩、文時之變調規則。
【詩句結構與變調】
照上述方法，大致可分出何者要變調，何者不變調。但是吟詩時有所謂「平聲長、仄聲短」的說法，加 上詩作的句法結構，所以每個人吟詩時，會各有不同的變調法。依筆者目前所見，大概有三種規律（以 下名稱是筆者自定）：
《一》句法式：依照詩固定的句法結構來變調。
常見的五、七言句法可分成：五言：二．三。（二部份）
七言：四．三。其中四又可分為二．二，故整體為二．二．三。（三部份）每小節的最末字，依不變調規則１為不變調，其餘變調。即五言第二、五字，七言第二、四、七字不變
調，其餘皆變。《二》規則式：依照變調規則，不管詩的句法結構。
遵循變調規則來變調，不管詩的句法結構。《三》綜合式：綜合上面二種。
綜合上述二種，但主要是以詩的句法和吟詩時「平聲長、仄聲短」的原則來變。這種可說是最多人（據
筆者聽的結果）。
相信大家一定看得相當模糊，沒關係，現在舉個例子來說明。（紅色字表示不變調）清平調 其一 李白
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃；
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
　

《一》句法式雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃；
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
　

《二》規則式雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃；
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
雲、花、容、檻：名詞不變調。 裳、風、非、玉、臺：詞組尾不變調。 濃、見、逢：句尾不變調。
　

　

《三》綜合式雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃；
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
雲．想．衣裳．花．想容，春風．拂檻．露華．濃； 若非．群玉．山頭．見，會向瑤臺．月下．逢。
斷句的方法，每個人觀點可能不同，因此斷法也有所不同（當然變調的地方就會有差異）。如「露華．濃、山頭．見、月下、逢」也可斷成「露華濃、山頭見、月下逢」。
「月下」可視為詞組，因此「月」字變調。但也可將「月」視為一獨立名詞，故不變調。相同情況如《愛蓮說》：「中通．外直」亦可視為「中．通．外．直」。

8/16行程通知-中興新村
親愛的朋友們~~
這週原本因颱風過後想休騎的.
所以才在這最後關頭po行程.
這一次我們要騎乘的地點呢?
就是…..........請大家來猜一猜這是哪裡?


活動日期:98/8/156(日)
集合地點:裕泰電器行台中市中區興中街144號
集合時間:AM 6:30 (不要遲到喔!)

潑婦罵人囉
星期二下午，突然收到一家信用卡公司的通知，要收1500元的年費！莫名奇妙到最高點，就開始打通知上的服務電話，結果一直是語音服務，不然就是「總機忙線中；請稍後來電」。打了半個小時不通的電話後，我的怒氣升到最高點！看到還有ㄧ個網址可提供服務，我就立刻上樓開電腦，然後寫了ㄧ封信給客服部，內容如下：「本人從未申請或使用貴公司之信用卡，故拒繳任何年費或費用，再者貴公司之客服爛透了，電話永遠打不通，誰敢用你們信用卡。」
五分鐘後我就收到他們的回函了，說已由客服部在處理了。又過了五分鐘，有ㄧ位客服小姐來電了，我問她：「我幾時申辦了你們的信用卡？」答案竟是：「十年前！」老天！那張卡我早就剪卡，且通知他們不續用了！他們的說詞竟是：「因為我們很重視您這位顧客，希望能爭取你的續用。」續用個鬼啦！莫名奇妙就要人家繳1500元，誰理你啊！我當下跟那位聲音甜美的小姐說：「請你註銷我的任何資料，我永遠不會用你們的卡了！謝謝！」
晚上跟兒子說這件事時，兒子的反應是：「嗯，你處理的很明快果決，但是手法太潑婦了吧！」潑婦；還不是被激出來的！



.msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; }



分享

Facebook
Plurk
YAHOO!

是什麼決定有人得到青睞，有人卻只留下嘆息？~轉載好文章
是什麼決定有人得到青睞，有人卻只留下嘆息？



好文分享 ~願共勉之 ~這也是我們身為父母的一定要?孩子的重要的一課





是「禮貌」。

它是企業家看人、用人的線索，它在第一時間決定留給對方的關鍵印象。



在美國銷售超過百萬冊、掀起討論風潮的《優秀是教出來的》（The Essential 55）一書作者隆．克拉克（Ron Clark），是唯一被美國總統接見過3次的小學老師。他最為人稱道的，莫過於不論本來成績、操行如何，他都能讓學生脫胎換骨，從問題小孩變成優等生。



克拉克的55條規則中，

第1條是「遇到人要主動稱呼」；

第2條是「當別人說話，看著他的眼睛」；

第3條是「如果別人有出色表現，不要吝嗇鼓掌恭喜他，應該持續3秒，角度要剛好」......。

瞧，這些原則放在職場上，不是一樣適用？



沒有人不期待伯樂跟貴人出現。是什麼決定有人得到青睞，有人卻只留下嘆息？是「禮貌」。它是企業家看人、用人的線索，它在第一時間決定留給對方的關鍵印象。什麼樣的禮貌只有50分，什麼樣的禮貌卻有120分？職場上，如何透過好禮貌種下機會與成功的種子？



沒有人否認專業與內涵是職場最重要的通行證，但問題是，往往還來不及亮出來，對方已「砰！」地一聲將大門關上。沒有人不渴望遇見伯樂或貴人，但事實可能不是他不來，而是明明已走到跟前，卻被你自己擋駕。



有一張無形的網，比學歷、能力更早橫跨在機會之前，它決定你是廣結善緣，四處播下好運的種子；或是連舞台出現都渾然不覺，還把它拒之門外。



這是讓人意外的兩個字、記憶中久違的兩個字、有些「八股」的兩個字，但卻是威力驚人、效果神奇無比的兩個字。它是小學教的第一課，卻也是最多老闆抱怨員工不及格的科目--它的名字叫做：「禮貌」。



今年8月，《Cheers》雜誌針對超過4千位上班族進行調查，結果發現「禮貌」高居主管眼中「七年級表現最需加強的部份」第2名（49.0％），僅次於「抗壓性」（58.1％），甚至遠超過「執行力」（21.1％）、「應變能力」（16.5％）與「國際觀與外語能力」（6.7％）。



沒有「不拘小節」這回事

耐人尋味的是，七年級生自己也同意這項觀察。在他們自我評估「有待改進」的特質上，「沒禮貌」同樣排名第2。禮貌的影響力有多大？在關鍵時刻，它造成的結局差異，可能遠超過你的想像。



去年勞委會職訓局調查492家企業，其中33％表示，即使條件再好，都不會把「自以為是狂妄自傲」的求職者列入任用考慮；27％與20％的企業更明白表示，不會錄用「表達遲鈍不知所云」及「不懂禮貌」的人。



美國人力資源顧問公司Vault剛完成今年度的面試禮儀調查，數字也顯示：70％的企業主管只要對方遲到超過15分鐘，就會自動將他貼上「不合格」標籤。同樣高的比例還包括面試中撥打手機、突然離席超過10分鐘等等。



反過來說， 禮貌與成就間的正向關係，則愈發明確。去年底，美國《財星》雜誌（FORTUNE） 引述佐格比國際公司（Zogby International）對7,590位美國人的統計說，年薪超過10萬美元的高收入者與人爭執或犯錯後，道歉的比率是年薪2萬5千美元者的兩倍。



這不是風格至上、特色當道的年代嗎？為什麼「小節」突然又變得如此重要？



當每個人每天見面的人愈來愈多、平均一人被分配到的時間愈來愈短；當愈來愈多企業家體會用才決策中，「人品」更甚於能力時，禮貌好壞自然成為底定第一印象的要素，是能夠最快「見微知著」，判別人才的線索。



沒禮貌比沒專業更糟

例如台積電董事長張忠謀在不同場合都談過「收訊力」──傾聽的力量：

「常常有人問我成功的原因為何，我想我『收訊』的能力已培養了很多年，」他歸納成功之道時指出。



10年前，張忠謀在交通大學對高階經理人授課時，特別提到他與人對話時進行的「收訊力測驗」：「第一個看我講話時，他會不會打斷我？」張忠謀說：「打斷話的人既不禮貌也對自己不利，因為他打斷我，以為知道我接著要講什麼，可是90％他都猜錯。」



統一企業董事長高清愿是另一個善於從小處識人品的例子。統一企業內部文化非常講究守時，過去擔任董事長的台南幫大老吳修齊在世時，即使90高齡，出席任何場合仍必定準時到場。就算因為突發狀況晚到，也一定會事前通知對方，細心致歉。



以他為表率，包括高清愿、統一超商總經理徐重仁，在企業界都以準時知名。「守時就是人與人相處的一種信用，代表的是言而有信、說話算話」，高清愿曾這麼說，「慣常遲到的人，行事風格也可能較為懶散、馬虎，個人的信用，一定常被人打折」。



正因為可以「由小窺大」，一個人禮貌好，經常比刻意演出的成績更容易讓人記住。



台灣聯想總經理歐明哲今年8月上任後，外界多以「科技界最年輕的總經理」看他。但低調的歐明哲很少對外透露，為了重新塑造台灣聯想的企業形象，他實際上下了不少功夫，從同仁的禮貌著手，正是其中一環。



他讓總機接待徐婕瑜從公司伺服器後台，直接進入總經理電腦看到每天行程，因此訪客一到，門口的LCD螢幕已經出現歡迎字樣，細心的徐婕瑜還會自動更新來客頭銜。這麼做，無非是讓對方從踏入門口第一刻，就出現「你怎麼知道？！」的驚訝，進而重新認識台灣聯想。



反過來說，「禮貌差」透露給人的負面訊息，殺傷力也遠超過「專業不夠」。

曾任新聞主播、目前是電台節目主持人、美食作家的吳恩文自己開設了一家顧問公司，他選人時，禮貌權重甚至排到第一。因為站在老闆的立場，「我可以教你技能，沒辦法教你教養」吳恩文指出，一句話道破許多企業主共同的心聲。



其實，很多人之所以會誤沾「沒禮貌」的標籤，未必真是人格本質不好，有時是不小心，有時是輕忽，認為「沒有也無所謂」，有時則根本是因為「不知道」。



永遠不會有「下一次」

暢銷書作家吳若權最近到南部一家企業授課，每次到高鐵站接他的都是同一個小夥子，臉色愛理不理、態度冷淡。這反而激起吳若權的好奇，因此總會刻意和他攀談幾句，看看他有什麼反應。

前兩次，吳若權都覺得「碰到釘子」，直到第3次，這個年輕人才突然冒出一句：「吳老師，我覺得你人很好。」



對年輕的世代，吳若權發現他們普遍不習慣主動與人互動、不擅長「察言觀色」，反正「有事你來問我就好」。另一個心理因素則是認為「第1次不熟、不需要」。「但職場上很多事是沒有第2次、第3次的，」吳若權語重心長地說。



台灣大哥大副總經理莊財安也有類似經驗。開車載下屬出去，「他們不管你，上車直接坐上後座，突然間我就變司機了。」或是面談時大剌剌癱在沙發裡、吃飯時用叉子插起麵包就啃，新生代不知道、也不覺得這樣做失禮，受到提醒時還會非常驚訝。



有個故事，莊財安整整記了30年，一直讓他自我惕勵。當年他從台灣師範大學畢業時，校長對所有應屆畢業生說：「有同學寫信給我，請我幫他介紹工作，我看到信就不想幫他了，因為信上寫著『某某某校長敬啟』。哪有人叫別人看信，還得恭恭敬敬？」

從這個故事出發，莊財安分析，建立禮貌得經過3個階段：第1、先「知道」，具備通用禮儀的知識，才不會誤用鬧笑話；再來是「觀察」，注意別人、尤其是前輩如何待人接物；最後才是「練習」，透過生活具體實踐。



只要有心，學會「禮儀」並不難，至少可以做到「不失禮」，但一個人會被認為「有禮」、「好禮」，甚至成為一種個人魅力與人際競爭力，絕對是來自更高的境界。簡單地說，就是5個字：「心中有別人」。



有趣的是，這層含意早默默藏在英文字「禮節：etiquette」的字源由來裡。"etiquette"出自法文，原意是「牌子」。為了保護凡爾賽宮美麗的花園，法國人特別立牌提醒民眾不要隨意破壞。久而久之，本來的「請勿進入」開始擴大內涵，除了指稱「合宜的應對進退」外，更進一步解釋為「不要輕率踐踏人們內心的花園、「舉止言行讓人感受親切與溫暖」。



頭銜愈高，愈有禮

確實，愈成功的企業家，在禮貌上嚴以律己的程度，反而愈讓人吃驚。

像亞都麗緻集團總裁嚴長壽，他寫紙條交辦部屬工作，從來都用「請您」開頭，平時極少疾言厲色。即使訓斥，語氣都非常和緩。從擔任嚴長壽特助開始，已共事12年的亞都麗緻大飯店營運副總經理范希平由衷說：「非常佩服他的修養。」



說是「修養」，因為嚴長壽待人接物的細節裡，處處可以見到對人性的理解和尊重。



范希平剛當上嚴長壽特助時，與另外兩位助理在辦公室裡接電話，總習慣先說「請問您哪裡找？」先確認來人身分後，再轉接給嚴長壽。



有一天嚴長壽聽到，突然慎重交代：「不要問對方『哪裡找』，不管是誰，都先說我不在。」



「知道你是誰，再告訴你總裁不在，你會怎麼想？」范希平頓時學到一課：就算說話再客氣，多了這個「打量身分地位」的動作，都等於在傷害對方。



長期在嚴長壽身邊耳濡目染，後來甚至因此左右范希平的生涯抉擇。



曾經有位企業家大老想來挖角，約范希平吃飯，整個過程都非常禮遇客氣，卻在最後對方叫司機到車上拿資料時，不經意破口大罵：「你這腦袋裝大便啊！跟你講放在裡面，怎麼會找不到？比豬還笨！」



「要是我為你做事，你罵我不也這樣罵？」這一念讓范希平決定繼續留下，如今這位大老的企業王國已然崩塌，范希平卻在亞都麗緻一路歷練到獨當一面，又何嘗不是另一種「以小窺大」！



在嚴長壽帶領下，禮貌早已成為亞都麗緻的DNA，但他要求的不僅止於「顧客至上」，更是「客人至上」：「即使沒光顧，只要踏進亞都麗緻，就是客人。」即使明知道他只是進來借廁所、吹冷氣，仍然必須以禮相待。



我們經常問：「有禮」跟「虛偽」有什麼不同？答案並不複雜，禮貌的「動機」與「一致性」，就是檢驗的準則。



有禮，貴人自動上門來

大家都知道對大人物要有禮貌，但是面對跟業務不相關、看來不起眼的小人物呢？

真正見過世面的人都知道：「山水有相逢」。今天再微不足道的某人，都有可能在未來某個時刻變成你的「貴人」，扮演「臨門一腳」的角色。



在東方，最傳神的詮釋莫過於兩千多年前，張良為「圯下老人」黃石公撿鞋的故事。若不是張良三番兩次、耐著性子忍受黃石公的無理喝斥為他服務，又怎會贏得青睞，得到《姜太公兵法》，成為漢朝的開國功臣？



在西方，一樣因此出現戲劇性的歷史轉折。19世紀，有一對老夫婦專程到哈佛大學拜訪校長，兩人衣著樸素廉價，祕書馬上判定不可能帶給哈佛什麼「好處」，當下冷冷回答：「校長很忙。」

「我們可以等，」老婦人回答。幾小時過後，校長總算不耐煩地出現。老婦人說：「我們的兒子曾在哈佛讀過一年，很喜歡哈佛。但他去年因為意外過世，因此我們想在校園中為他留下紀念。我們想捐棟大樓給哈佛。」

「你們不知道建棟大樓要多少錢嗎？我們學校的建築物超過750萬美元，」校長輕蔑地說。同時心想，這樣應該可以把兩人打發走了吧？

「只要這麼多？那我們為什麼不乾脆自己蓋棟學校？」只見老婦人轉頭對老先生說。老先生正是當時著名的鐵路大亨史丹福，而後來這個學校，就是孕育無數人才、成為矽谷創新引擎的史丹福大學（Stanford University）。



誰說貴人、機會不來敲門？當你這樣抱怨的時候，不妨想想，是不是哪天因為自己的粗魯無禮，不知不覺把他們趕走？



低標要比別人高

在美國銷售超過百萬冊、掀起討論風潮的《優秀是教出來的》（The Essential 55）一書作者隆．克拉克（Ron Clark），是唯一被美國總統接見過3次的小學老師。他最為人稱道的，莫過於不論本來成績、操行如何，他都能讓學生脫胎換骨，從問題小孩變成優等生。



克拉克的55條規則中，第1條是「遇到人要主動稱呼」；第2條是「當別人說話，看著他的眼睛」；第3條是「如果別人有出色表現，不要吝嗇鼓掌恭喜他，應該持續3秒，角度要剛好」......。瞧，這些原則放在職場上，不是一樣適用？



禮貌的極致回歸到的是做人態度與價值觀，「高標」自然沒有盡頭，不過，一般人至少可以自我要求：「『低標』要比別人高，」吳恩文認為。



「很多生意是來自於信任，很多信任是來自於尊重，」吳恩文說。為什麼有些人就是人緣好、運勢佳？說穿了，無非是透過這些點點滴滴。



用心當個「好禮人」，讓身邊多點貼心的感激，少點「你那什麼態度啊！」的抱怨，受用無窮的絕不是別人，最終還是你自己！





假如我有一塊錢，把它給了你，那一塊錢就變成你的了，但假如我給你的是一種觀念，那我們兩人便同時擁有它了 ~彼得．林區強調投資觀念的重要性





.msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; }



分享

Facebook
Plurk
YAHOO!

又搶救一命
下午十四時
狂人外勤勤務
在剛要出勤時聽到我們家的緊急醫療網的無線電通話
哇~~靠
是魯魯的聲音
主訴~~溺水、男、約十二歲、OHCA、持續CPR、送X基
看一下報案紀錄
XX游泳池~~~
游泳池溺水案~~很嚴重啊~~
於是出勤前到醫院瞭解一下狀況
到了醫院急診室
該患者已送進急救室搶救
看到我人們家役男滿頭大汗~~~
想也知道~~一路按壓到院肯定累慘了~~~
再到急救室瞭解一下
看到ER二位醫生、四位護士忙著插管處理~~
看了一下映幕~~~
血氧起來了~~99~脈搏、血壓也都有起色~~~~
安心許多~~搶回來了~~搶回來了~~
轉到急救室外~~~
跟魯魯、役男阿男、志工阿芬妹報告~~~搶回來啦~搶回來啦~~看到我們家役男的臉上露出滿心歡喜的微笑~~~
偷偷的跟狂人說~~
這是我的第一次?~~~~
狂人拍拍他的肩~~~你真的很棒~~~
（下個月要退伍了~相信這案子給他很好的經驗~~~）
然後~~
問了魯魯及阿南經過~~~說~~
到了現場~
該游泳池的救生員己開始CPR了~
接手後馬上評估~無脈搏、呼吸~~馬上再CPR~並接上AED
AED回報~~不建議電擊
持續CCCCCCCCCCCCCCCCCC
上口咽~抽吸等動作後~~~
上長背板~上救護車~~~火速趕往醫院~~~
一路上阿南CCCCCCCCCC個不停~~~
摸一下頸動脈博~~很微弱~~~至少是個好消息~~~
接下來狂人就去執行編排的外勤勤務~~~回程前~~
到那游泳池看一下~~~到底有多深~~（水深約六十公分高）溺水的相關位置~~~
到了泳池~~~
工作人員還在看著監視器~~~
因為~~~
這名男童~~~沒有家長、同伴陪同~~~現場沒有泳客知道他是誰~~~~
（水位就這麼高，圖中小朋友是泳客與案情無關）
為人父的狂人~~~心想~~哎~~~該男童可能獨自去玩水的~~~
他的家人要是知道~~~真的會嚇死~~
暑假到了~
天氣又那麼炎熱
到合格的泳池戲水
相信是小朋友最高興的事
但至少要結伴同行
家長也要掌握行縱
千萬別到無人的海邊、野溪、水池等~~不安全的水域
今天這案例
如果是在上述的地點~~~那又有產生了一個破碎的家庭
還好~~~
泳池的救生員動作快~~我們家的兄弟技術好~~~醫院又近
人時地利人合的配合下
這名男童才能從鬼門關中搶回來~~~~~~
中廣新聞網已貼出來了? ~~~
http://www.bcc.com.tw/news/newsview.asp?cde=715259

如何教孩子「坐」？談動態坐姿
如何教孩子「坐」？談動態坐姿
【文／慈惠醫專物理治療科講師 李映琪】
學齡期的孩子們越坐越久了
根據研究統計，學齡期的兒童每天有將近九個小時的時間是坐在椅子上聽講、做功課、閱讀、看電視或是使用電腦。由於時代的變遷及科技的進步，電腦及科技化的產品取代了以前孩子們常參與的戶外活動，也增加了他們坐姿使用這些設備的時間。
但是值得重視的是，不只是成年人會因為過長的坐姿時間產生身體的不適症狀，兒童也會有這一類的生理不適出現。甚至近來有研究指出，成年人中較易罹患肌肉骨骼系統症狀的族群，有一定的比例是來自於他們學齡期的不適症狀所導致。
上課聽講與埋頭寫作業的兩種坐姿
營養的改善，造成孩童的發育狀況愈來愈好，平均身高有明顯增加的趨勢。以前統一製作的書桌椅對於發育過快的孩童並不合適，根據研究指出，長得愈高的孩童，為了去屈就過低的書桌椅，身體呈現駝背的坐姿姿勢，統計出來他們的背痛發生率也較高。
學童的學習姿勢一般分成兩類，上課聽講時的姿勢及閱讀或作功課的姿勢。上課時學童會注視著講台上的老師，時而低頭將重點內容記錄下來。而閱讀或是作功課的姿勢則比較需要受到重視，因為學童閱讀時除了上背部呈現一個前傾姿，腰椎的自然前突也會變小，加上必須注視桌面上的書籍及作業，頭部也會呈現一個前傾姿，甚至是變成埋頭苦幹的不良姿勢。
怎樣改善不良的學習姿勢？
要改善不良學習姿勢可以藉由改變課桌椅的高度、桌面的傾斜度、椅子的高度等方面來達到。符合學童使用的課桌椅高度因身體及孩童各部份的人體測計學數據不同，適合每個孩子使用的桌椅都不一致，整體來說選擇及調整的原則如下：
椅子的選擇
˙高度調整到孩子坐姿時雙腳可以自然的放置在地板上，膝蓋與大腿的夾角約為100度。角度太大則椅子高度不足；角度太小則椅子高度過高。˙椅墊的長度到膝蓋後方仍有五公分左右的空間，以免壓迫到膝蓋後側的神經及血管。˙椅背需有符合上背形狀的背靠，在腰椎部分也有腰椎前突的支撐。˙椅背及椅墊的所夾的角度為100～110度。˙椅墊寬度應足夠來容納兩邊臀部的大小，且椅墊宜柔軟且厚度足夠來減輕坐骨的壓力。
桌子的選擇
˙電腦使用者的桌子高度為坐姿手肘高，而書寫、閱讀用的桌子因須減少眼睛及標的物的距離，高度的設定約為使用者坐姿時高於手肘上方的五至十公分之位置。
為了進一步改善低頭閱讀及做功課的不良姿勢，可由以下幾個方面著手，第一：藉由調整桌面的傾斜度，可以減少頭部前彎的角度。第二：若是桌子的傾斜度為無法調整，則可為孩子準備一桌上型的直立書架。孩子閱讀時將書本置放在書架上，可改善低著頭苦讀的錯誤姿勢，減少產生頸部酸痛的症狀。
現在不主張長時間維持不動的坐姿
根據現今的研究結果顯示，以前舊觀念的直立坐姿讀書方式，對於脊椎的壓力過大，而正確的應是『動態坐姿』。
動態坐姿的定義是強調時常性的改變坐立的姿勢，不要長時間維持在不動的同一坐姿。動態坐姿由於肢體可以活動促進血液循環，對於學童的生理還有學習方面都是有助益的。
以下有幾個姿勢是學童在坐姿時，可能會改變的姿勢：
前傾坐姿
在閱讀或是書寫時，我們會採取一前傾坐姿。在這個坐姿下，背部通常是沒有靠在椅背上，身體呈現前傾姿勢。在這個姿勢下，背部及頸部肌肉是持續在收縮的，沒有休息的，通常這個姿勢無法持續太久。
後靠坐姿
在這個坐姿下，背部是直接靠放在椅背上，椅背的設計在上背部的部分有符合胸椎的後突形狀，在腰椎的部分則有前突的支撐，這樣的椅背可以提供坐姿時良好的背部支撐，背部肌肉可以得到休息。

腳跨坐姿
圖二：雙腳跨坐姿。

《太平廣記》第一卷·卷四八·神仙四八
李吉甫　李紳　白樂天　軒轅先生 李元　韋卿材
李吉甫（出《逸史》）-1

李太師吉甫，在淮南，州境廣疫。李公不飲酒，不聽樂。會有制使至，不得已而張筵， 憂慘見色。醼合，謂諸客曰："弊境疾厲，亡歿相踵，諸賢傑有何術可以見救？"下坐有 一秀才起應曰："某近離楚州，有王煉師，自雲從太白山來，濟拔江淮疾病，休糧服氣， 神骨甚清。得力者已眾。"李公大喜，延於上座，復問之。便令作書，並手札。遣人馬往 迎。旬日至，館於州宅，稱弟子以祈之。王生曰："相公但令於市內多聚龜殼大鑊巨甌， 病者悉集，無慮不瘥。"李公遽遣備之。既得，王生往，令濃煎。重者恣飲之，輕者稍減 ，既汗皆愈。李公喜，既與之金帛，不受。不食，寡言。唯從事故山南節師相國王公起 ，王坐見，必坐笑以語，若舊相識。李公因令王公邀至宅宿，問其所欲，一言便行。深 夜從容曰："判官有仙骨，學道必白日上升。如何？"王公無言。良久曰："此是塵俗態縈 縛耳，若住人世，官職無不得者。"王公請以兄事之。又曰："本師為在白鹿，與判官亦 當家。能與某同往一候謁否？"意復持疑。曰："仙公何名？"曰："師不敢言？"索筆書鶴 字。王生從此不知所詣。王公果富貴。
[譯文] 李吉甫太師，在淮南的時候，所轄州的境內，疫病廣泛流行。李太師不喝酒，不聽音樂 。碰上有制使到來，迫不得已擺設酒宴，但臉色憂慮淒慘。宴會的人全到齊了，李太師 對各位客人說："我們這個貧困的地方，疫病流行得很厲害，死亡的人一個接著一個。各 位賢人異人，誰有什麼法術，可以相救？"下邊坐位上有一個秀才起身答應說："我最近 離開楚州，那裡有一個王煉師，他自己說是從太白山來，幫助江淮拔掉清除疾病。他不 吃糧食，服食日精月華，一身神仙氣質非常明晰。現在得益的人已經很多了。"李太師聽 了很高興，把秀才邀請到上邊坐位。又仔細地向他詢問情況，之後就讓秀才寫封書信， 加上自己的親筆信，派遣人馬前去迎接。過了十天，王煉師就來到了，住在州的賓館裡 。李太師自稱弟子，向他祈求。王煉師說："相公只讓人在街市裡面多聚集龜殼、大鍋、 大盆。病人都集中來，就不用憂慮病不好。"李太師急忙派人準備。準備完了。王煉師親 自前去，讓濃煎，病重的人，盡量喝，病輕的人，稍減少一些。已經出汗，都痊癒了。 李太師高興，就給王煉師金帛，王煉師不接受。王煉師不吃東西，也很少說話。只有從 奉事原來的山南節師相國王公開始，王公坐著會見，他必然陪坐說笑，像舊相識一樣親 熱。李太師讓王公邀請他到家裡住，問他想要什麼，一句就行。深夜王煉師從容地說： "判官有仙骨，學習道術必定會白天上升成仙，怎麼樣？"王公不說話。過了好長時間王 煉師說："這是塵世俗態纏繞束縛的罷了。如果住在人世，官職沒有不能得到的。"王公 請求憑兄長的身份奉事他。王煉師又說："本師志在白鹿深谷，和判官也應當是一家。能 和我同去一次問候拜見嗎？王公的意思又持懷疑說："仙公叫什麼名？"王煉師說："師不 敢說名字。"求取毛筆寫了一個"鶴"字。從此不知王煉師到什麼地方去了。王公果然富貴 。
李　紳（出《續玄怪錄》）-2

故淮海節度使李紳，少時與二友同止華陰西山捨。一夕，林叟有賽神者來邀，適有頭? 之疾，不往，二友赴焉。夜分雷雨甚，紳入止深室，忽聞堂前有人祈懇之聲，徐起窺簾 ，乃見一老叟，眉須皓然，坐東床上，青童一人，執香爐，拱立於後。紳訝之，心知其 異人也，具衫履出拜之。父曰："年小識我乎？"曰："小子未嘗拜睹。"老父曰："我是唐 若山也。亦聞吾名乎？"曰："嘗於仙籍見之。"老父曰："吾處北海久矣，今夕南海群仙 會羅浮山，將往焉。及此，遇華山龍鬥，散雨滿空。吾服藥者，不欲令沾服，故憩此耳 。子非李紳乎？"對曰："某姓李，不名紳。"叟曰。（1）"子合名紳，字公垂，在籍矣。 能隨我一遊羅浮乎？"紳曰："平生之願也。"老父喜。有頃，風雨霽，青童告可行。叟乃 袖出一簡，若笏形，縱拽之，長丈餘，橫拽之，闊數尺，緣卷底坳，宛若舟形，父登居 其前，令紳居其中，青童坐其後。叟戒紳曰："速閉目，慎勿偷視。"紳則閉目，但覺風 濤洶湧，似泛江海，逡巡舟止。叟曰："開視可也。"已在一山前，樓殿參差，藹若天外 ，簫管之聲，寥亮雲中。端雅士十餘人，喜迎叟，指紳曰："何人也？"叟曰："李紳耳。 "群士曰："異哉！公垂果能來。人世凡濁，苦海非淺，自非名系仙錄，何路得來？"叟令 紳遍拜之。群士曰："子能我從乎？"紳曰："紳未立家，不獲辭。恐若黃初平貽憂於兄弟 。"未言間，群士已知："子念歸，不當入此居也。子雖仙錄有名，而俗塵尚重，此生猶 沉幻界耳。美名崇官，外皆得之，守正修靜，來生既冠，遂居此矣。勉之勉之！"紳復遍 拜叟歸。辭訖，遂合目。有一物若驢狀。近身乘之。又覺走於風濤之上。頃之，悶甚思 見。其才開目，以墮地而失所乘者。仰視星漢，近五更矣，似在華山北。徐行數里，逢 旅舍，乃羅浮店也。去所止二十餘里。緩步而歸。明日，二友與僕夫方奔訪覓之，相逢 大喜。問所往。詐云："夜獨居，偶為妖狐所惑，隨造其居，將曙，悟而歸耳。"自是改 名紳，字公垂。果登甲科翰苑，歷任郡守，兼將相之重。 （1）"叟曰"二字原缺，據明抄本補。
[譯文]
原來的淮海節度使李紳。年輕的時候，和二個朋友一起居住在華陰西山的客舍裡。一天 晚上，林叟有祭祀神靈的人來邀請。李紳恰好得了病，沒有去。他的兩個朋友應邀到那 裡去了，半夜的時候，雷鳴電閃，雨下得非常大，李紳就搬進裡面的屋子棲息。忽然聽 見前面正屋有人發出懇求的聲音，李紳慢慢起來，從簾的空隙往外看，卻看見一個老頭 兒，眉毛鬍鬚雪白，坐在東面的床上，一個青衣童子，手裡拿著香爐，拱手立在老頭兒 後面。李紳很驚奇，心裡明白他是個異人。就穿好了衣服和鞋，出來拜見他。那個老人 說："年輕人，認識我嗎？"李紳說："小子未曾拜見過。"老人說："我是唐若山，你聽說 過我的名字嗎？"李紳說："曾經在神仙的名冊中見過你的名字。"老人說："我在北海居 住很長時間了，今天晚上，南海的群仙在羅浮山集會，我將要到那裡去，走到這裡，遇 到華山的龍爭鬥，散了滿天的雨。我是個吃藥的人，不想讓雨水浸濕了衣服，所以在這 休息休息。你不是李紳嗎？"李紳說："我姓李，但不叫紳。"老人說："你應當名叫紳， 表字公垂。已經在名冊上了。能跟隨我到羅浮山去一遊嗎？"李紳說："這是我平生的願 望。"老人很高興。過了一會兒，風雨停止了，青衣童子告訴老人可以走了。老人就從袖 中拿出一個竹簡，形狀象笏板。往長拽它，長一丈多；往寬拽它，寬有幾尺。捲起邊緣 ，底部下窪，好像船的形狀。老人上去坐在它的前面，讓李紳坐在當中，青衣童子坐在 它的後面。老人告誡李紳說："快閉上眼睛，千萬不要偷看。"李紳就閉上眼睛，只覺得 風聲呼嘯，波濤洶湧澎湃，好像江海氾濫一樣。不一會兒，船停止了。老人說："可以睜 開眼睛看了。"李紳一看，已經在一座山前了，這裡樓殿參差不齊，但錯落有致。雲氣異 常，好像天外，簫管的聲音，響徹高遠的雲中，有十幾個端莊文雅的男子，高興地迎接 老人。指著李紳說："這位是什麼人？"老人說："是李紳。"眾男子說："奇怪啊！公垂果 然能來。人世上 菜 污濁，苦海不 ，假如不是名列仙家行列裡面，什麼路能來。"老人 讓李紳逐個拜見他們，眾男子說："你能跟隨我們嗎？"李紳說："紳沒有建立家室，不用 告別，但恐怕象黃初平那樣遺留下憂慮給他的兄弟。"說話期間，眾男子已經知道了他的 心意。對李紳說："你想回去，不應當進入這裡居住，你雖然在仙錄上有名字，但凡俗塵 心還重，這一生還要陷入幻界，美名崇官，表面都能得到它。要操守正直，善於安靜， 來生弱冠，就居住在這了，努力吧！"李紳又逐個拜謝了眾男子和老人，準備回歸。告辭 完，就合上眼睛，有一物，形狀象驢，靠近他的身邊，李紳騎上它，又覺得像走在風中 和波濤上。一會兒，感到很悶，想看一看，他的眼睛才開，已經掉到了地上，因而失掉 了所騎的東西。李紳仰視星辰，接近五更天了，好像是在華山北面，慢慢地走了幾里， 遇到一個旅館，是羅浮店。離他居住的地方還有二十多里。邁著緩慢的步子往回走。第 二天，他的兩個朋友和僕夫正在奔走尋找他，相逢很高興。朋友問他到什麼地方去了。 他欺騙他們說："夜裡獨居，偶然被妖狐迷惑，跟隨他到他的居所去，快要天亮了，醒悟 過來，就回來了。"從這以後改名紳，表字公垂，果然榮登甲科翰苑，歷任郡守，兼將相 的重任。
白樂天（出《逸史》） -3
唐會昌元年，李師稷中丞為浙東觀察使。有商客遭風飄蕩，不知所止。月餘，至一大山 。瑞雲奇花，白鶴異樹，盡非人間所睹。山側有人迎問曰："安得至此？"具言之。令維 舟上岸。云："須謁天師。"遂引至一處，若大寺觀，通一道（1）入。道士鬚眉悉白。侍 衛數十。坐大殿上，與語曰："汝中國人，茲地有緣方得一到，此蓬萊山也。既至，莫要 看否？"遣左右引於宮內遊觀。玉台翠樹，光彩奪目，院宇數十，皆有名號。至一院，扃 鎖甚嚴，因窺之。眾花滿庭，堂有裀褥，焚香階下。客問之。答曰："此是白樂天院，樂 天在中國未來耳。"乃潛記之，遂別之歸。旬日至越，具白廉使。李公盡錄以報白公。先 是，白公平生唯修上坐業，及覽李公所報，乃自為詩二首，以記其事及答李浙東云："近 有人從海上回，海山深處見樓台。中有仙籠（2）開一室，皆言此待樂天來。"又曰："吾 學空門不學仙，恐君此語是虛傳。海山不是吾歸處，歸即應歸兜率天。"然白公脫屣煙埃 ，投棄軒冕，與夫昧昧者固不同也，安知非謫仙哉！ （1） 明抄本"道"下有"士"字 （2） 明抄本"籠"作"龕"。
[譯文]
唐會昌元年。李師稷中丞做浙東觀察使。有一商客在海上遇到暴風，船隨風飄蕩，不知 道會停在哪裡。一個多月後，到了一座大山，那裡的瑞雲奇花，白鶴異樹，都不是在人 間所能看到的，山旁邊有人迎著問他說："你怎麼能夠到這？"商客把經過全說了。山裡 人讓商客拴住船上岸，還說需要謁見天師。於是引導商客到一個地方，好像是一個大寺 觀。通過一條道進去。裡面的大殿上坐著一個道士，道士的鬍鬚眉毛全白了。侍衛有幾 十人。道士和商客說話，他說："你是中國人，這地方和你有緣才能夠到此一遊，這是蓬 萊山。既然到這裡來，要不要看一看？"道士派遣左右引導商客在宮內遊覽參觀。這裡玉 台翠樹，光彩奪目。裡面院宇幾十處，每處都有名字。來到一座院，門戶鎖的很嚴，就 從縫隙往裡看，庭院長滿各種花草，正屋裡有墊子和褥子，台階下焚著香。商客問這是 什麼地方。回答說："這是白樂天院。白樂天在中國沒有來。"於是秘密記下，便告別回 歸。過了十天到越，商客把所見所聞都告訴給觀察使，李公全都記錄下來，把它報給白 公。先前，白公平生只學習佛學，等到看了李所報的事，就自己作詩二首，來記那些事 和答浙東觀察使李師稷。詩的意思是："最近有人從海上回來，在海中的山上深處看見樓 台。其中有神仙屋宇開了一室，都說這是等待白樂天來。"又一詩云："我從來只學佛教 不學仙，恐怕你記的這些話是虛傳。海中仙山不是我的歸處，歸就應歸彌勒佛的居所兜 率天。"然而白公對塵世無所顧戀，拋棄軒車冕服有所不惜，和那些愚昧的人根本不同，
怎麼知道他不是貶謫的神仙呢？軒轅先生（出《杜陽篇》）-4

羅浮先生軒轅集，年過數百，顏色不衰。立於床前，則髮垂至地；坐於暗室，則目光可 長數尺。每採藥於深巖峻谷，則有毒龍猛虎護衛。或民傢具齋飯邀之，雖一日百處，無 不分體而至。若與人飲，即袖出一壺，才容三二升，縱賓客滿座，而傾之彌日不竭。或 人命飲，則百斗不醉。夜則垂髮於盆中，其酒瀝瀝而出，曲藥之香，輒無減耗。與獵人 同群，有非朋游者，俄而見十數，儀貌無所間別。或飛朱篆於空中，則可屆千里，病者 以布巾拭之，無不應手而愈。唐宣宗召入內廷，遇之甚厚。因問曰："長生之道可致乎？ "集曰："輟聲色，去滋味，哀樂如一，德施無偏，自然與天地合德，日月齊明，致堯舜 禹湯之道；而長生久視之術，何足難哉！"又問先生道孰愈於張果。曰："臣不知其他， 但少於果耳。"及退，上 嬪御取金盆覆白鵲以嘗之。而集方休於所捨，忽謂其中貴人曰 ："皇帝安能更令老夫射覆乎？"中貴皆不諭其言。於時宣宗召令速至。而才及玉階，謂 曰："盆下白鵲，宜早放之。"宣宗笑曰："先生早已知矣！"座於御榻前。宣宗命宮中人 傳湯茶。有笑集貌古布素者，而縝發朱唇，年始二八，須臾變成老嫗，雞皮鮐背，鬢髮 如絲，於宣宗前涕泗交下。宣宗知宮人之過，遂令謝先生，而貌復故。宣宗因話京師無 豆寇荔枝花。俄頃二花皆連葉，各近百數，鮮明芳潔，如才折下，更 ?透套 。曰："臣 山下者，有味逾於此。"宣宗曰："朕無得矣。"集遂取御前碧玉甌，以寶盤覆之。俄而徹 盤，即柑子至矣，芬馥滿殿，其狀甚大。宣宗食之，歎其甘美無匹。更問曰："朕得幾年 作天子？"即把筆書曰："四十年。"但十字跳腳。宣宗笑曰："朕安敢望四十年乎？"及晏 駕，乃十四（1）年也。初辭歸山。自長安至江陵，於布囊中，探金錢以施貧者，約數十 萬。中使從之，莫知其故。忽然亡其所在，使臣惶恐不自安。後數日，南海奏先生歸羅 浮山矣。 （1）"十四"原作"四十"，據"杜陽新編"改。
[譯文]
羅浮先生軒轅集，已經幾百歲了，但容貌並不衰老。立在床前，頭髮就下垂到地。坐在 昏暗的房屋裡，目光就可以射出幾尺。他經常在深山峻嶺中採藥，總有毒龍猛虎護衛他 。有時老百姓家準備齋飯邀請他，雖然一天有百處之多，但是，他都用分身法分別前往 ，沒有不到的。如果給別人喝酒，就從袖子中取出一個小壺。好像才能容納二、三升酒 。然而，即使賓客滿座，用它來倒酒，會整天不竭，只要倒就有。有時讓他喝酒，就是 喝一百斗也不會醉。夜裡就把頭髮下垂在盆中，那些酒就順著頭髮滴進盆裡，曲藥的香 味，總是一毫不減。有時和獵人聚集在一起，其中有的遊覽者不是朋友。一會兒看見有 十幾個人，儀表容貌沒有什麼區別。有時 又 ?在空中飛，就可以飛到千里之外。用布 巾擦拭病人，沒有不應手就好的。唐宣宗召見軒轅先生，把他請進宮內，給他的待遇很 優厚。唐宣宗問他說："長生的道術可以得到嗎？"軒轅集說："廢止歌舞和女色，去掉食 物的滋味，對待哀和樂像一件事，施捨恩惠不偏不倚，自然和天地會合恩德，日月齊明 ，到達堯、舜、禹、湯的治道。長生不老的方法，算得上什麼難呢？"唐宣宗又問軒轅先 生的道術與張果老相比，誰能勝過誰。軒轅先生說："我不知道其他人，只知道我比張果 老少。"等軒轅先生退出去以後，皇上就派嬪御拿來金盆遮蓋白鵲來試軒轅先生。當時軒 轅集正在他住的地方休息，忽然對那裡的太監說："皇帝怎麼能再讓老夫射覆呢？"那些 太監不明白他的話是什麼意思。在這時唐宣宗下詔讓軒轅集快去。軒轅集才到玉階就對 宣宗說："盆下白鵲，應該早放它。"唐宣宗笑著說："先生早已知道了。"軒轅集坐在皇 帝的床前。唐宣宗命令宮中人進茶水。有宮中人笑話軒轅集容貌古怪，衣著樸素。轉眼 之間頭髮稠黑，紅嘴唇，年齡十六七的宮中人就變成老年婦女，皮膚粗糙。像雞皮一樣 ，駝背，鬢髮稀疏，在唐宣宗面前涕淚交流。唐宣宗知道這是宮中人的過錯，於是讓她 拜求軒轅先生，她的面貌又像原來一樣了。唐宣宗順便說京師沒有豆寇荔枝花，一會兒 ，這兩種花都連接著葉子，花各近百朵，新鮮芬芳象才折下來的一樣。又 痛透套 。軒 轅先生對唐宣宗說："我山下的，香味超過這個。"唐宣宗說："我沒有得到呀！"軒轅集 於是取來皇帝面前的碧玉甌，用寶盤蓋上它，一會兒，撤去寶盤，馬上柑子到了，香氣 芬芳，充滿大殿，柑子的個頭兒很大。唐宣宗吃它，讚歎它甘甜味美，沒有能比得上它 的。唐宣宗又問他說："我能作幾年天子？"軒轅先生就拿過筆寫："四十年。"但十字跳 腳。唐宣宗笑著說："我怎麼敢奢望四十年呢？"等到唐宣宗晏駕，是十四年。軒轅先生 最初告辭歸山，從長安到江陵，在布囊中拿出金錢，用它佈施貧困的人，約有幾十萬錢 ，護送他的宦官跟隨著他，不知道是什麼原因，忽然，軒轅先生在他住的客舍丟失了，
使臣惶恐不能自安。過了幾天，南海奏報軒轅先生返回羅浮山了。李　元（出《逸史》）-5

李元諫議，嘗隱於嵩山茅舍。冬寒，當戶熾火。有老人戴大帽子，直入炙腳，良久問李 公曰："頗能同去否？知君有志。"因自言："某秦時閹人，避禍得道。"乃去帽，鬚髯偉 甚，曰："此皆山中所長也。"李公思之良久，乃答曰："家事未了，更數日得否？"老人 揭然而起曰："公意如此！"遂出門徑去。李公牽衣媿謝，不可暫止，明日尋訪，悉無其 跡。
[譯文]
諫議大夫李元。曾經隱居在嵩山的茅舍。因為冬天寒冷。對著門生起旺火，有一個老人 戴著大帽子，直接走進來烤腳，過了好長時間，老人問李元說："能夠和我一起離開這裡 嗎？知道你有志向。"於是老人自己介紹說："我是秦時的宦官，因為避禍獲得了道術。 "於是摘去帽子，鬚髯飄灑，很雄偉。老人又說："這些鬚髯都是在山中長出來的。"李元 想了很久，這才回答說："我的家事還沒了，再過幾天可以不？"老人揭然而起說："原來 你的意思是這樣！"於是出門一直走了。李元牽著老人的衣服羞愧地再三道歉，但也不可 以讓老人暫停。第二天，李元去尋找老人，沒有一點他的蹤跡。
韋卿材（出《尚書故實》）-6

盧元公奉道。暇日與賓友話言，必及神仙之事，雲，某有表弟韋卿材，大和中，選授江 淮縣宰，赴任出京日，親朋相送，離灞滻時，已曛暮矣。行一二十里外，覺道路漸異， 非常日經過之處。既望其中，有燈燭熒煌之狀，林木蔥倩，似非人間。頃之，有謁於馬 前者，如州縣候吏，問韋曰："自何至此？此非俗世。"俄傾，復有一人至，謂前謁者曰 ："既至矣，則須速報上公。"韋問曰："上公何品秩也？"吏亦不對，卻走而去。逡巡， 遽聲連呼曰："上公屆？"韋下馬，趨走入門。則峻宇雕牆，重廊復閣，侍衛嚴肅，擬於 王侯。見一人年可四十歲，平上幘，衣素服，遙謂韋曰："上階。"韋拜而上。命坐，慰 勞久之，亦無餚酒湯果之設。徐謂韋曰："某因世亂，百家相糾，竄避於此，眾推為長， 強謂上公。爾來數百年，亦無號令約束，但任之自然而已。公得至此，塵俗之幸也。不 可久留，當宜速去。"命取絹十疋贈之。韋出門上馬，卻尋舊路，回望亦無所見矣。半夜 朧月，信足而行，至明，則已在官路，逆旅暫歇。詢之於人，且無能知者。取絹視之， 光白可鑒。韋遂裹卻入京，詣親友，具述其事，因以絹分親愛。韋云："約其處，乃在驪 山藍田之間，蓋地仙也。"
[譯文]
盧元公信奉道術。空閒的日子和朋友談論，必定涉及有關神仙的事情。他說，我有一個 表弟，叫韋卿材。大和年間，經選擇合格，授官江淮縣的縣令，赴任出京那天，親戚朋 友都來相送。離開灞水滻河的時候，已經日落黃昏了。走了一二十里以外，覺得道路逐 漸異常，不是往常日子經過的地方，再向前望，有燈光閃耀的樣子，林木青翠茂盛，好 像不是人間。不久，有一個人在馬前拜見。像州、縣裡擔任偵察任務的官吏。他問韋卿 材說："從什麼地方到這裡？這不是俗世。"不一會兒，又有一個人來到，對先前那個拜 見的人說："既然到這了，就需要快報告給上公。"韋卿材問他們道："上公是什麼品級呀 ？"官吏也不回答，退了幾步轉身跑著離去了。不一會兒，大聲連續呼喊說："上公到！ "韋卿材下了馬，小步跑著進了門，裡面卻是高大的房屋，刻畫的牆壁，一層一層的樓閣 ，曲徑迴廊侍衛森嚴肅穆，極似王侯。看見一個人，年齡約有四十歲，頭上戴著平常的 頭巾，身上穿著樸素的衣服。在遠處對韋卿材說："上到台階上來。"韋卿材叩拜而上。 命令他坐下，慰勞了很長時間，也沒有佳餚、美酒、茶水、果品之類的設置。上公慢慢 地對韋卿材說：我因為世道混亂，許多人家或家族，聚集起來，逃避在這裡，眾人推舉 我為長，強迫叫我"上公"。這幾百年來，也沒號令約束，僅僅是任其自然罷了。公能夠 到這，是我們這塵俗之地的榮幸，這裡不可以久留。公應當快一點離開。上公命令手下 人拿來十匹絹贈送給韋卿材。韋卿材出門上馬，去尋找舊路。回過頭來看，再也看不到 所見的一切了。半夜，月光不明亮，韋卿材只能讓馬隨便走。到天明，就已經在大路上 了。在旅館中暫時休息。向別人詢問昨天所見的事，沒有能夠知道的人。取出絹來看， 光亮潔白，可以照影。韋卿材於是包裹著絹暫且入京，到親友家去，一五一十地述說了 他遇到的那件事。順便把絹分別贈給自己親近喜愛的人。韋卿材說，約莫那個地方，是
在驪山藍田之間，大概是地仙吧！

 


.msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; }



分享

Facebook
Plurk
YAHOO!